密友纷纷修密宗了

除了几个修净土宗的，还可在一起畅聊。修密宗，追随上师的，越来越神秘化，小圈子化。唯有我，还站在佛学的边界外。修密宗越来越脱离世俗了，这个容易出事吧。担心。
有些关于感应方面的事，就不能对不信佛教的人谈吗？

 

学密必学《密宗道次第广论》。
归根到底，躲不开双修。
以达赖为首，食肉饮酒蓄妻子；
好比交易中的逆势重仓不止损；
不是说一定不行，而是从概率上来说，是条死路。
鲁智深可以，济公和尚可以，鸠摩罗什可以；你我，不可以。

 

楼上都好高深

 

在义理方面，。朋友自称已经是差不多了，由于精通梵文，现在就是水到渠成，进入实修，必须对这些义理进行修证。由于前辈子福德不错，也有各种资源可依此修证。
济公本身是菩萨，菩萨可以吃肉也可以一定条件下杀生。

 

佛学区别于其他教派我觉得确实有很大不同，就是saxo提到的双修。不仅是义理，即使你想明白了，是不是，还必须实修。有没有道理，不是光靠忽悠就行，对你的生活与人生要看是不是真有所完满。
说实话，我本来是根本不会理会各种教的，以前跟一个主管上海宗教事务的老局长后面，游历了一遍上海的各大佛院，在我以前的观察下，就是一个市场经济的主体。但是我比较诧异就是最近身边的这些好友几乎集体性归入佛门。并且都是语重心长，推心置腹让我先多读些佛门义理方面的书。也推荐了一些。因为在我心中，他们也是思维逻辑严密，脑袋清明之辈，一般是断难被忽悠的。

 

越是思维逻辑严密的，越有可能被一些博大高深的学说忽悠。

君不见牛顿 爱因斯坦最后都信上帝了。

因为你知道的越多，你会发觉不懂的越多；

知越多，惑越多，而且长期无解，只能依靠全知全能的“上帝”“佛祖”来给无解的惑一个“解”；说白了就是自欺欺人。就像是倪匡的冒险小说，最后无法自圆其说就全都归咎到外星人。

科学解决不了信仰问题，甚或可言，科学也是一种信仰，不是宗教的“宗教”。

 

我觉得，你说的这个可能性是存在的。
但佛学区别于其他的宗教，不是一个简单的信仰与理性。最终还是需要修证的。
从这个意义上，上面几位说的交易是修行，K歌等或许从某种意义上也是一种修证。

 

當偶選擇信仰時，偶就不打算用它來解釋現實的一切，科學這方面已經做得很好了，兩者產生沖突的地方，都是在非常形而上的領域，根本不用操心得那么遠，自生煩惱，活在當下就好了。
信仰，是指導日常生活中進行心靈修行的指南，這是需要母語文化符號做牽引，而這個科學就比較欠缺了。

 

其实从心理上，正是因为当下有烦，所以人会寻找一些方法来试图解脱。当然有的有效，有的无效，有的会增加更多烦。
双修最重要。

 

藏密里头祁竹仁宝哲算是真修行者，
其他什么仁波切、切波仁，99.99%假的。

 

要知道，佛教和基督教的产生发展主要是因为挣扎在现实中的人们，或者贫穷，或者疾病，或者迷茫，或者疑惑，或者。。。。。。，所以需要一个美丽的来世，说白了就是自欺欺人

 

有个说法，美国近200年来的强盛，根源于基督教清教主义精神。

 

传统道德观念被破坏了，共产主义幻想也破灭了。
物质成为第一信仰。
我们只剩下两巴文化。
嘴巴+JB.

 

前后这两句话根本就是风马牛不相及的，怎么能构成一个逻辑？

这句话还可以演变成许多版本：人类对于自己的大脑和身处的宇宙认识还不到5%，您何以认为自己生活在地球上？。。。。。。


请自行看现代宗教起源的历史（深受苦难的人们，想要脱离苦海但迷茫无助。。。。。。）；以及各宗教的最终归路，说白了无论是基督教 伊斯兰教 佛教，都是修来世 修死后 升天堂；反正你现在想要72个处女，没门，教会不免费提供。

根据波普尔爵士对科学的定义，这些都是科学之外的东西，所以不要把他们和科学搅和到一块儿，利用科学之类的来证明科学范畴之外的事情那就更可笑了。

另外，不要把信仰和宗教混为一谈，科学也是一种信仰，但不属于宗教。

 

科學的發源地是宗教。