财经界（1）果位 最近工作太忙，成天是理论，数据和模型，非常烦人，于是动极了思静，想写几句关于财经界的闲话。 所谓财经界，就是学习，生活，工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。; 如果从广义上说：整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关（最少也和财政支出有关），再加上国企，私企中的所有者（股东）和经济管理人员，学术界中经济金融管理营销等研究人员，这个范围是相当广泛的。 在以服务业为主的西方发达国家，整个社会有工作的人中，落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说，整个中上层阶级都在这个范围之内。 尤其是在政府职能日益复杂，公共经济部门日益庞大的今天，这个“界”的影响力越来越大了。 但是，如果用狭义的范围来定义，财经界的人士其实要少得多。 简单的说，只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。 而这个资格或者认证或果位，在政治上叫“编制”，在经济上叫“圈子”，在学术上就是“门户”。) 不能在这三位一体中至少得到一方的承认，就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大，浸淫愈深的人其果位越高。 所以，狭义的财经界，就是经济社会结构中的统治阶级。 这没有什么可耻的。 在这个追逐名利和成功的人间道场上，不是清净无为的人才能得道，而是有果位的人才能得道。 老子如果不是龙凤之姿，我们那里会知道什么《道德经》？ 孔子如果不周游列国可劲地折腾，谁知道他是谁想说什么？ 连释迦摩尼没得道前，也是一个穷奢极欲的王子，和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤，飞来飞去宰相衙，就是这个道理。 小乘佛教认为共有四个果位，分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位，分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚，还在等级下位的人讨论众生平等，只会遭受上位者的打压，最终丧失晋级的机会。所以，大经大典不是叫人清静无为，自我阉割，压抑竞争，平均主义或者极端个人主义的，而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。 追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。 我读博士时，有一天和老导师聊天，一时嘴滑说了句：我学数学是为了找乐子。 老导师勃然大怒道：我们是职业经济学家，我们干任何事情都是有目的的，而不是找乐子。 可见财经界人士追求果位太忙，没时间找乐子。 后来这个段子成了门户里的试金石，以后凡是来了初得道的新人，听到他/她一时得瑟说出：I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话，就有一个人说：WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威，好似对付林冲的一百杀威棒。 好几个聪明漂亮的博士候选人，就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。 杀新人是一门学问，当新人更是一门学问。 在追求果位的长期战斗中，如果连这么一两句重话都受不了，那么后面的千山万水，艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中，第一要放弃的就是自己小小的自尊心。) 早点放弃，对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。 做个普通人也是一种幸福，只要能压抑自己的野心。 毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”，连齐天大圣都被人说背影好像一条狗，何况是我们。 果位呀，果位呀，多少罪恶因汝而行。