http://blog.sina.com.cn/s/blog_63e9664f0100iw83.html 关于静坐 静坐的好处，目前对我而言是专注和内省。自从三月底辟谷三十六天来，不再看电视，也从不在网上看新闻，工作，写作，读书，静坐，构成生活的基本要素。读的书很杂，但都围绕国学和修炼而展开，总体上还是“专业”的，在双盘坐中静心读书。高深的证验没有，粗浅的经验就是静心和平静，感觉内在的智慧似乎渐渐开启，记忆力、理解力、想象力比过去强了，许多过去没看开的事情很快看开并放下。 有位先生反对静坐，对许多学习者说静坐是有害的，盘坐是有害的。私下我:你在谤佛。他问此话怎讲。我说，佛菩萨都讲跏趺坐，佛像几乎都是双盘坐，你公开说静坐、盘坐是有害的，不是谤佛么？道友无言。你讲站桩、导引、武术的好处用不着反对静坐、盘坐。丹道界有一位前辈，名气很大，著文说打坐不好，并说自己年轻时打坐把腿脚弄坏了。实际上是修行不到家，腿上的气脉没通，才生毛病，腿上气脉一通，坐数小时腿脚不麻不痛，非常安稳。 我对静坐的许多体验与辟谷有关，首先是辟谷后打坐，腿脚不再痛、麻，打坐中对气脉的修炼感到非常有益，能更好地凝聚能量。恢复饮食后，感觉水谷之气进入经脉，打坐的时间和腿脚的耐受力会受到一定影响。由此可知佛教徒过午不食对于静坐有重大意义。 2006年，因长期伏案写作、校稿、编书，左肩膀生病，痛不能举，我从2009年才开始用电脑写作，过去一直用笔，左右肩膀用力不均衡，左肩出了问题。没办法，只好捡起少年时学过的内功导引术，修炼一周就治好了肩痛，此后的三年里一直坚持修炼导引术，虽然导引术很繁琐，但我发现里面隐藏着一套内在的对气脉筋骨的修炼系统或密码。最热心时连着练导引术四小时。关着灯，在夜里修炼，渐渐内视到经脉的存在。后来辟谷，再后来放弃导引和辟谷，专一静坐，突然想到，这正是“由动入静”、“辟谷清阴”的路子，正是修炼静功的筑基。三年的导引术，长达20天、36天的全面辟谷在净化身心，这都是为静坐打基础。 听息法很实用，夜静之时，关着灯静静地调息，闭息，听时钟秒针的滴答声，渐渐神意专一，专著在呼吸和数息上。有时还能内视到奇妙的气脉内景。尽管这些内景不能写，写则成妄，会误导别人，但内景都是精气神自然变化的信息图像。渐渐地，你会在静坐中感受心的虚明，你彷佛是虚空，虚空是你，你在虚空之中，人在气中，气在人中，宇宙大化的能量围绕你而周流。虽是一种意象，说明心渐渐空明了。静坐真的能安顿心灵，能给人以丰富的内涵。只要不追求，不担心，不执著，不怪异，静坐很安全。有些朋友读了我的文章，来信请教静坐中的问题，许多人的毛病在追求某种功夫、神通、境界，殊不知追求就是妄念和烦恼，也是魔障的根子；有一些人对气脉的变化很担心，这儿痛了，那儿痒了，这儿紧了，那儿麻了，都是五蕴之“受蕴”的感觉上动念，实际人一静下来，气脉的千变万化很正常，懂中医或阴阳对治之理即可。《心经》上说：“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”。要把五蕴的感受空掉。有的人对身心的变化太执著，有的把内景的幻化当真，把没有证验的感悟当真，产生烦恼乃至身心障碍；有的把修炼变成奇怪的思绪和幻觉的展示，这需要警惕。静坐中心灵越来越平静、旷达、祥和、无我，这需要反观内照，不内照，很可能会使潜意识里的恶性意识在没有净化的情况下翻身，带来麻烦。多读一些古今中外大成就者的开示，这对修炼很有指导，属于“穷理”与“指引”、“见证”。我自从放弃看电视之后，每天专心读书，把过去用于看电视的三小时全部用于读书，可谓“立修齐志，读圣贤书”（朱熹语）。这对心灵的提升作用很大。 静坐可以抚平心灵的创伤，可以使你直面心灵真相和无常人生，静坐中的反思可以净化意识，转化心识。我上学时把精力放在博览群书上，数学学得不好，高考落第也仅仅因为数学不好，数学成了我心中潜在的伤痛和压力的象征，我经常做没有考好数学的恐怖之梦，怕被老师“调黑板”，就是老师把你叫到讲台上让你当着全班同学做题，当场判分。本来会的，一紧张，大脑空白，不知道怎样做了，然后是老师的打击挖苦和同学的嘲笑。现在想来，中国人发明的这种教育方法的确不好，不顾及学生的自尊。我估计，城市里的学校已经放弃了这样的普遍做法，乡村，这种传统可能还被保留着，从小学到初中到高中我都被老师调过黑板，怕极了。过去的梦境中会出现这种可怕的“调黑板”事件，今天偶读央视“半边天”主持人张越的文章，原来她小时候也被老师调过黑板，大脑空白，被同学嘲笑。自从静坐观心以来，这种潜意识中的恐惧和创伤转化，即便梦到被老师“调黑板”也不怕，梦里的我会积极学习、记忆、演算，不懂的地方会认真请教，一点不怕。内心的创伤转化了。别小看这细微的或者微不足道的梦境的转化，象征着心境的转化。你会自然而然地减少对亲人、对朋友、对工作、对社会的抱怨，能平静地面对许多事情，心神安定，有内在的安乐，不会追求外在过多的欢乐。你会发现一个人安住于内心时，有无尽的喜悦生起，电影、电视剧、小品自然退位，那些外在的乐趣永远比不上内在智性所带来的喜悦。许多问题都能自然开悟，有时候不假思索，答案就在心中呈成，阐述问题，思路清晰，有所谓“辩才”，不用训练，自然而有，所谓“辩才”，只不过自然地把你对人生佛道的体验流露出来，很平常很朴实的语言，也很受用。语速自然降低。我过去说话语速特别快，许多人听不懂。静坐后，语速自然减慢，说话和气。有一位女士来访，说话的语速特别快，我告诉她，必须学着把语速降低，语速快是焦虑的象征，语速慢是心平气和的象征。女士有许多烦恼，总爱抱怨家人，总是担心女儿的种种事情，抱怨和担心折磨着她和家人，大家都很烦恼。我对他说：“为什么不把抱怨变成赞美，不把担心变成祝福？”仅仅是心态的转变，家庭、命运就会转变。这种变需要定力，定力既需要在生活中磨练，也需要在静坐反观中锤炼。 个人经验，仅供参考。